|
Семаргл
|
| moderator
| |
|
|
Отправлено: 17.02.10 00:40. Заголовок: "В церковной сре..
"В церковной среде процветает гомосексуализм" - Роман ЮЖАКОВ, бывший иподиакон.Роман Южаков: "Надо же кому-то, в конце концов, рассказать о моральной деградации в церкви". (Кстати, сейчас Роман занимается церковной историей).
Роман "готов присягнуть на Священном Евангелии"
Андрей "я готов присягнуть на Священном Евангелии. 03.12.98."
В распространявшемся на молебне 25 апреля письме 53 священнослужителей и 55 мирян Екатеринбургской епархии, адресованном патриарху Алексию II и членам Священного синода МП, приводится ряд наиболее вопиющих фактов аморального поведения епископа.
Мы знакомы почти десять лет - с того времени, когда он ушел из Московской Патриархии. Конечно, было немало переговорено на самые болезненные для него темы: о подчинении церкви советам, о сотрудничестве ряда иерархов со спецслужбами, о нравственном состоянии священства. Эти разговоры и подтолкнули меня к решению рассмотреть скрытые от глаз постороннего стороны церковной жизни. И первым открыто согласился высказаться он - бывший иподиакон одного из московских храмов Роман Южаков: "Надо же кому-то, в конце концов, рассказать о моральной деградации в церкви". (Кстати, сейчас Роман занимается церковной историей.)
*- Как ты, выпускник истфака Московского педагогического института, оказался служителем церкви?
- Еще школьником я пришел в храм. Был служкой, чтецом. Собирался поступать в духовную семинарию, но меня предупредили, что загремлю в стройбат, если подам туда заявление. Пришлось повременить. Будучи студентом, продолжал ходить в храм. И только окончив институт, стал штатным церковнослужителем - иподиаконом, прослужил в штате три года.
*- Но дальше по церковной иерархии ты решил не подниматься. Почему?
- В те времена очень многих удерживала от вступления в клир необходимость пройти через "поповку" - так называют в храме комнату для священнослужителей.
Особенно дурной репутацией пользовались отделы Московской Патриархии, где праздношатались номенклатурные монахи, для которых иноческие обеты являлись лишь карьерным моментом их биографии, ступенью к епископству. Это были совершенно светские люди, лишенные нормальной сексуальной и семейной жизни со всеми вытекающими отсюда последствиями, в частности, в их среде процветал гомосексуализм.
Многим молодым неофитам духовники также не советовали идти и в монастыри. Особенно страшная ситуация была в Псково-Печерском монастыре. Монахи жаловались, что настоятель, пользуясь своей дружбой с уполномоченным Совета по делам религий, безнаказанно закатывал настоящие оргии, а недовольных этим иноков избивал и просто изгонял из монастыря. Да и в Загорске, честно говоря, тоже было много чего...
Помню, как в 1990 году, будучи в Чехословакии на международной конференции "Христианство в современном мире", я разговорился с одним православным священником, учившимся в свое время в Троице-Сергиевой лавре. "Что, - спросил он, - у вас все по-прежнему курить нельзя, а "никодимов грех" совершать можно?" Кстати, тогда были выборы Патриарха, и священник добавил по этому поводу: "Если Патриархом будет избран митрополит N (он назвал имя человека с ужасной для монаха репутацией. - Р.Ю.), это осложнит отношения Патриархии со многими православными Церквами".
*- Что такое "никодимов грех"?
- Содомия. Именно покойному митрополиту Никодиму (Ротову) приписывалось внедрение в церковную жизнь принципов монашеского общежития. Не слух ли это? Увы, не слух, а свидетельства разных людей, ставшие тем, что еще называется устным церковным преданием, которое в церковной среде обладает силой факта. К сожалению, в православном церковном предании митрополит Никодим остался далеко не святым человеком.
*- В чем, по-твоему, причина моральной деградации ряда православных иерархов и священнослужителей?
- Понимаешь, власть предержащим было выгодно иметь на ключевых церковных постах людей с каким-либо пороком - как для того, чтобы посредством шантажа управлять ими.
Эта политика стала осуществляться едва ли не сразу после легализации в 1943 году Московской Патриархии, но с митрополитом Никодимом она приобрела особенно одиозный характер и, к сожалению, плоды моральной деградации части церковной иерархии мы пожинаем и поныне.
|
|
Семаргл
|
| moderator
| |
|
|
Отправлено: 17.02.10 00:44. Заголовок: Голубое лобби в РПЦ
Голубое лобби в РПЦ
Священники с традиционной сексуальной ориентацией боятся, что скоро окажутся в меньшинстве.
Среди церковнослужителей и православных верующих Свердловской области бушует страшный скандал: глава епархии Владыка Никон уличен в мужеложестве, а также рукоприкладстве, пьянстве и богохульстве.
52 местных батюшки подали 88 рапортов Патриарху Алексию II с жалобами на своего епископа.
(ЕПИСКОП - это высший священный сан Церкви, в его управлении находятся все общины и монастыри области. Все ЕПИСКОПЫ административно подчиняются ПАТРИАРХУ. ПАТРИАРХ - это тоже ЕПИСКОП... КНИГА О ЦЕРКВИ, Москва, 1997 год, стр.10 - Ред.)
...В ответ руководством Русской Православной Церкви епископу-содомиту ВСЕГО ЛИШЬ ОБЪЯВЛЕН ВЫГОВОР. Радетели священнического целомудрия, явившиеся зачинщиками анти-никонианского бунта, наказаны гораздо круче: игумен Тихон (Затекин) ОСВОБОЖДЕН ОТ ОБЯЗАННОСТЕЙ наместника Свято-Николаевского Верхотурского монастыря, игумен Авраам (Рейдман) - ОСВОБОЖДЕН ОТ ОБЯЗАННОСТЕЙ наместника монастыря во имя Всемилостивого Спаса в Екатеринбурге.
Журналист Максим Гликин, автор ряда популярных книг о современной российской преступности, анализирует тайную подоплеку столь либерального отношения верхушки Русской Православной Церкви к процветающему в среде священников гомосексуализму.
Документальные свидетельства нетрадиционной сексуальной ориентации и аморального поведения иерархов Русской Православной Церкви.
В распоряжении АПН оказался ряд официальных документов, а также видеоматериалы, свидетельствующие о нетрадиционной сексуальной ориентации и аморальном поведении Епископа Екатеринбургского и Верхотурского Никона и ряда других священнослужителей Русской Православной Церкви.
Публикуем одно из этих свидетельств...
Орфография и пунктуация оригинала, разумеется, сохранены. Отточия в тексте, там, где затрагиваются самые пикантные подробности, - дело рук целомудренных сотрудников секретариата Московской Патриархии...
“ТИХОН,Я ХОТЕЛ ПОСОСАТЬ ЧЛЕН У ТВОЕГО БРАТА, НО ОН МНЕ НЕ ДАЛ”.
Его Святейшеству Святейшему Патриарху Московского и всея Руси Алексию II и членам Священного Синода от настоятеля Верхотурского Свято-Николаевского монастыря игумена Тихона (Затекина).
НИЖАЙШИЙ РАПОРТ
Ваше Святейшество! Милостивый Архипастырь и Отец!
Смренно припадаю к стопам Вашего Святейшества, и спешу сообщить Вам нижеследующее; о тех скорбях которые постигли нашу обитель, ибо нет более мочи терпеть все беззакония Правящего Епископа Никона, которые продолжаются вот уже четыре года.
Приблизительно в октябре 1995 г. в монастырь прибыл Епископ Никон, но прибыл он в нетрезвом состоянии и с гостем я же был в Екатеринбурге и вернулся в монастырь примерно около 22 часов и мне сказали что прибыл Владыка. Его Преосвященство никогда не приезжал без уведомления а тут вдруг было исключение.
Я сразу же поднялся в Архиерейские покои за благословением к Его Преосвященству, но зайдя в покои увидел Владыку в нетрезвом состоянии, в трусах и рядом с ним стоял священник Олег Затёкин.
Увидя меня Владыка смутился а о.Олег сразу же ушел из келлии. Вслед за ним вышел и я направившись в свою келлию. Там я увидел гостя Владыки но переодевшись я вновь вернулся к Епископу, а тот с ходу сказал мне: “Тихон, я хотел пососать член у твоего брата, но он мне не дал”.
“ТИХОН,Я ХОТЕЛ ПОСОСАТЬ ЧЛЕН У ТВОЕГО БРАТА, НО ОН МНЕ НЕ ДАЛ”.
“ТИХОН,Я ХОТЕЛ ПОСОСАТЬ ЧЛЕН У ТВОЕГО БРАТА, НО ОН МНЕ НЕ ДАЛ”.
Эти слова поразили меня но мне не оставалось ничего как смириться. После этого он велел позвать гостя и велел приидти мне. Был организован стол за которым Владыка и гость изрядно выпили, что гостя даже вырвало после чего я увел его спать на свою кровать, в свою келлию, а затем вновь вернулся в Архиерейскую.
Владыка был изрядно выпивший и я помог ему раздеться, и он ложась в кровать сказал: “Тихон, мне очень нравится твой брат, пусть он меня полюбит, и я буду его женой”.
Далее Владыка сказал: “Тихон, приведи ко мне какого нибудь монаха, и пусть он трахнет меня в зад”.
"ТИХОН, ПРИВЕДИ КО МНЕ КАКОГО НИБУДЬ МОНАХА, И ПУСТЬ ОН ТРАХНЕТ МЕНЯ В ЗАД"
Мне пришлось долго убеждать Владыку что все насельники обители ушли на полунощницу. Тогда он снял с себя штаны и полез ко мне говоря: “Тихон, у тебя стоит?!”.
"ТИХОН, У ТЕЯ СТОИТ?!"
(Тихон (Затекин) - занимал должность наместника Свято-Николаевского верхотурского монастыря).
Я тут-же отпрянул в сторону видя как Владыку разбирает хмель. Затем он встал с кровати попросил одеть на него подрясник и с ним началась истерика. Он “завопил” истошным голосом и стал кричать во весь голос покаянные слова и из его глаз потекли слёзы но кричал он так громко что те кто трудились на кухне все слышали.
Затем Владыка велел встать мне на колени и накрыв меня полой подрясника, стал “отпускать мне грехи” после чего вновь закричал и также захлёбываясь слезами произнес следующее: “Благодать всегда немощная врачующая ... *** ... проручествует тебя благоговейнейшего игумена Тихона во Епископа ... *** ... и т.д. Когда я это услышал то вырвался из-под полы и с большим трудом мне удалось уложить его спать.
Сам-же я лёг спать в келлии духовника иеромонаха Вениамина т.к. в моей келлии спал спутник Владыки. Рано утром около восьми часов Владыка зашел в келлию духовника посмотреть на меня. Я слышал как он зашел но притворился спящим. Вечером Владыка позвонил мне и спросил: “Тихон, как дела все нормально?!” Мне ничего не пришлось как сказать что всё нормально.
Спустя несколько дней Епископ Никон вновь прибыл в монастырь с Архиепископом Рижским и Латвийским Александром. Вечером было отслужено Всенощное Бдение а утром Божественная Литургия после которой Архипастыри проследовали в женский Свято-Покровский монастырь на трапезу, т.к. настоятельница монастыря игумения София старая знакомая Владыки Александра во время трапезы игумения пожаловалась Владыке Александру что, у нас тут “мафия” и нельзя ездить в другие города в сторону Серова и Краснотуринска собирать пожертвования на монастырь. Владыка Александр спросил кто эта “мафия” и кто запрещает вам ездить собирать пожертвования?
После непродолжительной паузы Владыка Никон ответил: “Мафия - это я”.
После чего встал из-за стола и стал собираться на отъезд. Выйдя со мной на улицу он зарыдал из его глаз потекли слёзы и он стал говорить почему меня никто не любит. Я молчал.
Потом он резко повернулсяко мне и сказал: “Тихон я очень люблю твоего брата (священника Олега Затекина) ты красивый но он красивее тебя. Уговори его полюбить меня и я переведу его в Екатеринбург в Кафедральный собор и дам ему набедренник и камилавку. Вечером жду твоего звонка”.
В то время у о.Олега были проблемы в семье, его супруга была беременна и часто нервничала по разным пустякам Владыка знал об этом, и мне пришлось солгать ему что с братом я переговорю. Звонить я вечером ему естественно не стал и на этом его домогательства в отношении о. Олега прекратились.
Спустя время Владыка Никон когда приезжал в монастырь постоянно имел со мной беседы на “скабрёзные” темы, в частности он постоянно просил найти ему келейника или мальчика при монастыре. Один раз он даже потребовал (будучи изрядно пьяным), что-бы я поставлял ему мальчиков ссылаясь на то что в других Епархиях настоятели монастырей занимаются поставкой мальчиков Правящим Архиереям и что если на мое место придет другой Архиерей то тебя он Тихон выгонит за то что ты не будеш поставлять ему мальчиков.
ЕПИСКОП: "НАСТОЯТЕЛИ МОНАСТЫРЕЙ ЗАНИМАЮТСЯ ПОСТАВКОЙ МАЛЬЧИКОВ ПРАВЯЩИМ АРХИЕРЕЯМ"
Далее он жаловался на то, что у других Архиереев есть келейники и они “могут отвести с ними душу” а у него до сих пор нет.
Затем он перечислял имена Архиереев по его мнению которые занимаются “неблаговидными делами”. Он рассказывал о том что если-бы у него был мальчик то он бы так не нервничал во время совершения Божественных служб говоря: “Тихон когда я выхожу с трикирием и дикирием благословлять народ и вижу красивого мальчика то у меня все встает и я ничего немогу с собой поделать”.
ЕПИСКОП: "ТИХОН КОГДА Я ВЫХОЖУ С ТРИКИРИЕМ И ДИКИРИЕМ БЛАГОСЛОВЛЯТЬ НАРОД И ВИЖУ КРАСИВОГО МАЛЬЧИКА ТО У МЕНЯ ВСЕ ВСТАЕТ И Я НИЧЕГО НЕ МОГУ С СОБОЙ ПОДЕЛАТЬ".
Как-то раз владыка взял меня с собой как благочинного монастырей Екатеринбургской Епархии в г.Каменск Уральский где передовали в ведение Епархии Спасо-Преображенский монастырь после трапезы у мэра города мы поехали обратно в Екатеринбург предварительно заехав в магазин где Владыка попросил шофёра купить водки и закуски. Отъехав некоторое расстояние мы свернули на просёлочную дорогу после чего Владыка отослал шофёра на дальнее расстояние велел мне открыть бутылку, после чего он стал пить предварительно налив и мне но так как я к алкоголю отношусь крайне отрицательно я незаметно выливал водку в снег Владыка говорил: “Тихон я хочу в Каменск Уральском создать свой монастырь и собрать в него нужных мне мальчиков. Я откажусь от Священно Архимандритства в твоем монастыре тебя зделаю настоятелем, а сам буду Священно Архимандритом в Спасо-Преображенском монастыре”, потом видимо устыдившись своих слов начал все валить на природу и климат который меняет людей и что в связи с этим многие страдают дурными наклонностями но ему их жалко.
ЕПИСКОП: "ТИХОН Я ХОЧУ В КАМЕНСК УРАЛЬСКОМ СОЗДАТЬ СВОЙ МОНАСТЫРЬ И СОБРАТЬ В НЕГО НУЖНЫХ МНЕ МАЛЬЧИКОВ"
В данный момент Спасо-Преображенский монастырь возглавляет 25-летний Архимандрит Клавдиан. Братии в обители 1-человек, это переведенный Владыкой Никоном “Целесообразности церковной ради” из Екатеринбургского Спасского монастыря инок Авив (по его прошению).
Так-же как благочинный монастырей Екатеринбургской Епархии я не имею контроля над вновь образованным на базе Архиерейского подворья Нижнетагильского Казанского мужского монастыря. Со слов Владыки: “Тихон, этот монастырь я устрою сам”.
Ваше Святейшество! Святейший Владыко!
Все что я изложил в данном рапорте свидетельствую своей священнической совестью перед Святым Евангелием и Честным Животворящим Крестом Господним и готов дать ответ за каждое слово на суде Христовом.
03.12.98 г.
Милостивейшего Святейшего Отца и Архипастыря нижайший послушник Вашего Святейшества наместник Верхотурского Свято-Николаевского монастыря
Игумен Тихон
|
|
Отправлено: 18.02.10 14:15. Заголовок: <a target="_..
 | цитата: | Вопрос:
Гость
Благодаря тому, что церковь старательно вымарала всю историю языческой Руси, мы сейчас имеем весьма смутное представление о дохристианском периоде. Великим государством Россия стала отнюдь не благодаря православию.
Ответ:
Россия стала великим государством именно благодаря Православию. Благодаря ему дикие племена приобщились к величайшей культуре того времени — византийской, обрели письменность, литературу, многие ремесла, в том числе и военные. Православие принесло к нам совершенно новую систему отношений между людьми, основанную на любви. Да и само государство возникло только после принятия единой веры.
О «вымаранной истории». Давайте, не будем забывать хотя бы основных ее фактов. Как могли сохраниться документы, свидетельства, вообще какие-то письменные источники после 250–летнего периода Золотой орды (Вы помните, конечно, что тогда на Руси творилось)? А княжеские междоусобицы? А смутное время? А бунты? А восстания? А постоянные пожары деревянных русских городов?
Можно было бы говорить так, если бы Церковь сама сохранила свои источники, а то ведь и их тоже нет. Все почти погибли. |
|
| цитата: | Вопрос:
Владимир
у римлян были языческие Боги как и на Руси и везде в мире. Везде было многобожие, кроме евреев. У них один бог — Люцифер. Древние греки тоже были язычники, но тем не менее по Евклиду и сейчас преподают геометрию в школе. Другое дело почему, если кроме евреев и нескольких римлян никто не видел Иисуса, почему они сами в него не верят? Вопрос уважаемому Архиепископу.
Ответ:
Многобожие, действительно, существовало везде, кроме одного народа — иудейского. Но из этого вовсе не следует, что многобожие — истинная религия. Бог один. И таким был, есть и будет, независимо от того, согласны мы с этим или нет. Христос говорил иудеям: отец ваш — диавол, но речь шла, конечно, не о Его и нашем Небесном Отце. А о том, кому они поклонялись — своей гордыне и деньгам. Такое поклонение, безусловно, от Люцифера.
Об Эвклиде… не совсем понятна Ваша логика. Как связано его язычество с его научными открытиями? И почему Вы упоминаете все это в связи с современной школой?
Почему иудеи не уверовали в Христа? Причин несколько. Одна из них та, что вера требует полного отречения от себя и забвения своей гордыни. |
|
Когда мой шурин впервые увидел нашего владыку у него вырвалась фраза: "О, именно так я дьявола и представлял!". От души сказал, не задумываясь, но в точку. Это были ответы на вопросы, задаваемые нашему главнюковому попу. Думаю, его ответы говорят сами за себя. Впрочем, как и его внешний облик. |
|
Отправлено: 03.04.10 09:55. Заголовок: грехи церкви
В Ватикане сравнили критику церкви с антисемитизмом.
Проповедник Папы Римского заявил, что звучащие сейчас критические высказывания в адрес католической церкви и понтифика напоминают ему «коллективное насилие» в отношении евреев.
Преподобный Раньеро Канталамесса – единственный священник, имеющий право проповедовать Бенедикту XVI, – сказал об этом во время службы в соборе Святого Петра, в присутствии Папы.
Его комментарии возмутили представителей людей, которые подвергались сексуальным домогательствам со стороны католических священников, а также еврейские организации.
Ранее самого Папу Римского Бенедикта XVI обвинили в том, что он, будучи архиепископом Мюнхена, замял несколько случаев домогательств.
Нарушители стали жертвами?
Преподобный Канталамесса прочел собравшимся на проповедь фрагмент письма своего друга-еврея, который «с отвращением следит за ожесточенными нападками на церковь и Папу».
«Использование стереотипов, смещение личной ответственности и вины в сторону коллективной вины напоминают мне о наиболее постыдных аспектах антисемитизма», — говорилось в этом отрывке.
По мнению корреспондента Би-би-си в Риме Дэвида Уилли, заявления проповедника свидетельствуют о том, что католическая церковь продолжает последовательно защищаться от обвинений в систематическом сокрытии домогательств с 1950-х по 1980-е годы.
Представитель Ватикана, преподобный Федерико Ломбардии позже связался с агентством Ассошиэйтед пресс, чтобы уточнить: высказывания Канталамессы не являются официальной позицией католической церкви.
Однако генеральный секретарь Центрального еврейского совета ФРГ Штефан Крамер считает сказанное на проповеди оскорбительным выпадом.
«Я не видел, чтобы собор Святого Петра горел, да и вспышек насилия против католических священников не наблюдается», — заявил он.
«У меня нет слов. Теперь Ватикан пытается превратить нарушителей в жертв», — уверен Крамер.
По мнению Питера Айли — представителя американской группы Snap, объединяющей пострадавших от домогательств, — проповедь была «опрометчивой и безответственной.
«Они сидят в папском дворце, испытывают легкий дискомфорт, и при этом сравнивают себя с группой людей, загнанных в ловушку или выстроенных в шеренгу, чтобы отправиться в Освенцим в вагонах для скота?» – возмущается Айли.
Раввин Гэри Гринебаум из Американского еврейского комитета считает, что Канталамесса неудачно выразился.
«Коллективное насилие против евреев вылилось в смерть шести миллионов человек, а коллективное насилие, о котором идет речь в данном случае, не привело к убийствам и разрушениям – разве что к словесным оскорблениям», — говорит он.
Скандал набирает обороты.
Как стало известно несколько дней назад, римско-католическая церковь в Германии открыла телефонную «горячую» линию для людей, подвергшимся сексуальным домогательствам со стороны священников.
Скандальные обвинения в адрес местных священников прозвучали уже в двух третях епархий Германии. Глава католической церкви страны принес свои извинения жертвам домогательств.
В понедельник епископ Триерский Штефан Акерманн заявил, что только в его епархии в сексуальных домогательствах в отношении подростков, совершенных за последние полвека, подозреваются 20 священников.
По словам епископа, он совершенно поражен этими данными. Он также призвал жертв домогательств не молчать, а рассказывать о случившемся.
Бенедикт XVI, в свою очередь, пообещал предпринять срочные меры для того, чтобы разобраться с прозвучавшими в адрес церкви обвинениями.
Статья взята из BBCRussian.com . 03. 04. 2010 г.
|
|
Семаргл
|
| moderator
| |
|
|
Отправлено: 14.05.10 22:59. Заголовок: Православный священник получил 14 лет колонии за педофилию
Хотя в большинстве сообщений священнослужащих называют "педофилами", следует понимать, что речь идет именно о педерастии. То есть сексуальных актах с мальчиками.
Православный священник получил 14 лет колонии за педофилию
Воскресенье, 06 Декабря 2009 18:51
В Краснодарском крае вынесен приговор бывшему православному священнику, которого уличили в изнасилованиях детей. Лишенный сана батюшка проведет в заключении почти полтора десятка лет. Осужденным за преступления на сексуальной почве оказался 47-летний священник Ставропольской епархии Роман Погребняк. Смягчающим обстоятельством при вынесении приговора стала явка с повинной и раскаяние педофила, передает телерадиокомпания "Петербург". Тем не менее, в заключении по приговору Белореченского суда он проведет долгие 14 лет. Сам Погребняк относительно своего будущего иллюзий не питает: известно, что "на зоне" к развратникам и педофилам относятся соответствующе. Поэтому обвиняемый просил милиционеров застрелить его. Судья Белореченского суда предпочел закрыть процесс для прессы. Так бывает в большинстве случаев, когда рассматриваются дела по статьям 131 (изнасилование несовершеннолетнего) и 135 (развратные действия сексуального характера) УК РФ.
В ходе следствия Роман Погребняк сознался в трех преступлениях сексуального характера. Его жертвами стали мальчики от 9 до 12 лет, проживающие в Ставропольском и Краснодарском краях.
Одним из фигурантов резонансного дела стал 12-летний Рома Боровенский, который тоже мог стать жертвой своего тезки-насильника в рясе. "Добрый батюшка" приходился армейским другом его отцу.
В доме Боровенских Погребняк появился после 20-летнего перерыва в общении. Сначала прислал письмо, а затем приехал сам и оказался дорогим и желанным гостем. В его честь, кстати, и был назван младший сын.
На армейских фото видно, как спецназовцы Боровенский и Погребняк окапываются в сирийских песках. Память об этих днях стала залогом доверия на всю жизнь.
Однако мать мальчика Ирина не была связана боевым братством и проявила бдительность. Женщина забеспокоилась, когда батюшка предложил забрать Рому из летнего лагеря.
"Он мне звонит: "Я поеду в лагерь, заберу его, и мы поедем на Черное море", - рассказывает Ирина. - Я говорю: "Ром, ты туда даже не суйся".
Сам Ромка общением с батюшкой был доволен, поскольку мужчина оказывал ему внимание и делал подарки. Как выяснилось впоследствии, так коварный педофил заманивал своих будущих жертв в ловушку.
Интуиция не обманула Ирину. Через некоторое время оба ее сына случайно увидели по телевизору знакомое лицо. Романа Погребняка показывали в одной из криминальных программ с комментарием "особо опасен".
Задержанием педофила руководил оперуполномоченный ОВД станицы Багаевской Евгений Безверхов. У Погребняка сразу изъяли удостоверение священника, которое оказалось фальшивым (выписанным на другую фамилию). На первых допросах подозреваемый в педофилии все отрицал. Но "сломался", увидев фрагмент телепрограммы.
"Говорит, я не хочу в тюрьму, потому что я знаю, что со мной может там произойти, (лучше) застрелите меня, - рассказывает оперативник Безверхов о мольбах бывшего спецназовца. - Давайте, я в окно выпрыгну или что-то такое в этом роде".
Охарактеризовать личность отца Романа в Ставропольской епархии, где он служил, отказались. Но его хорошо знают прихожане храма станицы Темнолесской. Правда, они отказываются верить в то, что духовный пастырь оказался обычным извращенцем.
"Если на самом деле было такое, то это значит, с ума сошел человек, - говорит местный житель Владимир Куликовский. - Но я никогда бы об нем так не подумал".
Психиатрической экспертизой Роман Погребняк признан вменяемым.
Добавим, что отбывать наказание осужденный будет в колонии строгого режима. Гособвинитель таким приговором остался доволен. По словам прокурора Константина Фоминова, сомнений в виновности Погребняка у него нет, поэтому обвинители и "настаивали на суровом и справедливом наказании".
Максимальный срок по таким обвинениям составил бы 22 года лишения свободы. В последнем слове Роман Погребняк сказал, что для него разницы нет и лояльного к себе отношения от сокамерников он не ждет.
NEWSru.com
|
|
Семаргл
|
| moderator
| |
|
|
Отправлено: 14.05.10 22:59. Заголовок: В Ульяновской области поймали священника-педофила
В Ульяновской области поймали священника-педофила
Четверг, 30 Июля 2009 10:59
Правоохранительные органы Ульяновской области поймали местного священника, который подозревается в педофилии. В епархии рукоположенного извращенца охарактеризовали просто "придурком". Арестованным за сексуальные преступления в отношении детей оказался священнослужитель из Димитровграда. 41-летнему старшему иподьякону прихода Спасо-Преображенского храма предъявлено обвинение, предполагающее до 15 лет лишения свободы, сообщает "Ульяновск online" со ссылкой на старшего помощника руководителя следственного управления при прокуратуре Ульяновской области Александра Сорокина.
Священник был задержан в минувшую пятницу у себя дома. "Он жил с одной женщиной, у которой есть дети, - рассказал Сорокин. - У ребятишек есть друзья - мальчики-братья 9 и 10 лет".
По словам представителя следствия, "мальчишки часто бывали в этом доме, и в этот день их родители, заждавшись детей, пришли к мужчине забрать их". Там они обнаружили своих сыновей полностью обнаженными и сразу же вызвали в милицию.
Мальчики рассказали следователям, что "дядя именно заставлял их заниматься всякими нехорошими делами". Поэтому задержанному и предъявлено обвинение по столь "тяжелой" статье, отметил Сорокин.
Ранее за иподьяконом ничего подобного не замечали. В Симбирской-Мелекесской епархии не стали развернуто комментировать инцидент. "Ведется следствие, ну что мы можем сейчас сказать?", - заявил секретарь епархии отец Василий.
Видимо, все-таки представителя епархии уже порядком утомили просьбами дать комментарий, поэтому через пару секунд он не выдержал и в сердцах произнес в телефонную трубку: "И что вы все жареные факты ищете? Среди вас, журналистов, таких придурков, что ли, нету?".
На ответ корреспондента, что он (корреспондент) "таких придурков" среди ульяновских журналистов не встречал, отец Василий резюмировал: "Все-таки - никаких комментариев. Давайте подождем, что скажет следствие".
Между тем, арестованный иподьякон сейчас содержится в Димитровградском СИЗО. "Нам неизвестно, предприняты ли в отношении его какие-либо особые меры обеспечения личной безопасности, - добавил Александр Сорокин. - Но, учитывая, как заключенные относятся к людям, проходящим по таким статьям, я думаю, такие меры были бы вполне уместны".
Задержанному педофилу в рясе инкриминируют статью 132 УК РФ (совершение насильственных действий сексуального характера в отношении лиц, заведомо не достигших четырнадцатилетнего возраста).
NEWSru.com
|
|
Семаргл
|
| moderator
| |
|
|
Отправлено: 14.05.10 23:00. Заголовок: Христиане педофилы.
Племянник католического кардинала стал жертвой священника-педофила
Воскресенье, 21 Июня 2009 13:55
Родственник бывшего архиепископа Нью-Йорка заявил, что был жертвой извращенных наклонностей другого католического священнослужителя. Как утверждает Ричард Грин, который приходится племянником покойному кардиналу Джону О'Коннору, жертвой священника-педофила он стал именно из-за своего родства с церковным иерархом. 31-летний Грин подал судебный иск против католического ордена облатов святого Франциска Сальского, епископства Уилмингтона (штат Делавэр), архиепископства Филадельфии и двух католических школ - Школы имени отца Джаджа в Филадельфии и Салезианской школы в Уилмингтоне.
В иске утверждается, что когда Грину было 14 лет и он обучался в Школе Джаджа, его периодически растлевал преподобный Джон Макдевитт, преподаватель закона божьего и член указанного монашеского ордена.
В ордене пока отказались комментировать выдвинутые Грином обвинения, но подтвердили, что Макдевитта, скончавшегося в 1999 году, уже обвиняли в растлении детей. Макдевитт в 1980-х годах преподавал в Салезианской школе, а в 1990-м был переведен в Школу Джаджа. Грин утверждает, что священник-извращенец добился от него молчания, зная о его родстве с архиепископом и угрожая плохими отметками.
Перечисленные в качестве ответчиков организации, по мнению истца, сознательно скрывали преступные действия Макдевитта и других священников, перемещая их с одной должности на другую. Дело Грина примечательно, поскольку он родственник важного церковного деятеля, но является далеко не первым в своем роде: жертвы католических священников-растлителей в последние годы стали активно обращаться в американские суды.
Священника-педофила осудили на 8 лет
Понедельник, 18 Мая 2009 14:52
Суд итальянкого города Римини приговорил 38-летнего чилийского связенника к 8 годам заключения и выплате штрафа в 350 тысяч евро в качестве компенсации за моральный ущерб. Столь суровое наказание служитель церкви понес за насилие в отношении 14-летнего подростка, проживающего в Римини. Еще до вынесения приговора педофил был отлучен от церковных функций, однако на следствии он до последнего твердил о своей невиновности. Прокуратура требовала для него 10 лет тюрьмы, хотя вынесенное решение гособвинение также вполне устроило.
Родители юноши, сегодня уже совершеннолетнего, — местные жители, с которыми священник познакомился во время религиозного паломничества. Как правило, подобные дела крайне редко доходят до судебного разбирательства, поскольку церковное начальство стремится их замять. Однако риминский процесс вызвал широкий общественный резонанс, и еще обернется, как полагают наблюдатели, серьезным ущербом для репутации католического духовенства.
Новости@Mail.ru
Папа римский лишил сана немецкого священника-педофила
Четверг, 23 Июля 2009 14:12
Папа Римский Бенедикт XVI лишил сана 71-летнего немецкого священника-педофила из католического ордена "Миссионеров Святого семейства", сообщается на официальном сайте ордена. Против него не было возбуждено уголовного дела, поскольку совершенные преступления относятся к 1972-1976 годам и срок давности уже истек. В то время священник работал воспитателем в католическом интернате святого Килиана в Бад-Нойштадте-на-Заале. Как удалось установить, за указанный период он изнасиловал или попытался изнасиловать, по меньшей мере, 16 мальчиков. При этом остальные воспитанники интерната были вынуждены наблюдать за этим, находясь в общем дормитории.
Одного из учеников священник избил. О преступлениях стало известно в 2008 году, после того, как один их теологов, в прошлом воспитанник интерната святого Килиана, публично рассказал об этом.
Сам священник в это время уже служил духовником-исповедником в доме престарелых (интернат святого Килиана был закрыт в 1978 году). Он был временно отстранен от своих обязанностей. В ходе разбирательства он признался в растлении малолетних.
Несмотря на лишение сана, его оставили членом ордена "Миссионеров Святого семейства", он будет жить в монастыре – в каком не раскрывается – и подчиняться строгому регламенту: ему запрещается любое общение с детьми, он также не сможет принимать визиты в своей келье, а покидать монастырь ему разрешено только после совещания с братией.
Lenta.ru
Количество жертв иезуитов-педофилов растет
Вторник, 16 Февраля 2010 18:39
От домогательств преподавателей-педофилов в элитной берлинской гимназии Canisius-Kolleg, принадлежащей ордену Иезуитов, пострадали гораздо больше учащихся, чем предполагалось ранее, сообщает DW-WORLD со ссылкой на нынешнего ректора учебного заведения Клауса Метерса. По словам Метерса, количество пострадавших уже достигло трехзначного числа. Все случаи растления относятся к 70-80-м годам прошлого века. Известно о них стало недавно. В 2004 году к ректору обратились несколько бывших выпускников, рассказавших о домогательствах. Дирекция гимназии не предавала эти факты огласке по просьбе самих пострадавших, однако после того, как внутреннее расследование выявило, что домогательства могли носить более масштабный характер, ректор Клаус Метерс в феврале 2010 года обратился с открытым письмом ко всем выпускникам. В нем глава гимназии призвал тех из них, кто стал жертвой педофилов-священников, "нарушить молчание" и заявить о себе.
После этого Метерсу и адвокату Урсуле Рауэ, уполномоченной иезуитами провести расследование, стали поступать заявления от многих выпускников. При этом на связь вышли выпускники не только гимназии Canisius-Kolleg, но и других учебных заведений, принадлежащих немецкому отделению ордена Иезуитов.
Главными подозреваемыми являются два бывших преподавателя Canisius-Kolleg 65-летний Вольфганг Ш. и 69-летний Петер Р. Вольфганг Ш., находящийся сейчас в Чили, написал письмо, в котором сознался в содеянном. Второй фигурант, Петер Р., поспешно уехал из своей берлинской квартиры, скрывшись в неизвестном направлении.
Отмечается, что оба закончили преподавать в Canisius-Kolleg еще в середине 80-х, а потом и вовсе вышли из ордена Иезуитов. Тем не менее, до того как покинуть орден, Вольфганг Ш. еще некоторое время преподавал в других учебных заведениях иезуитов: в колледже Sankt Blasien в Баден-Вюртемберге, а также в школе Sankt Ansgar в Гамбурге.
Lenta.ru
|
|
Семаргл
|
| moderator
| |
|
|
Отправлено: 14.05.10 23:02. Заголовок: Священники преступники
Министр юстиции ФРГ обвинила Ватикан в замалчивании преступлений священников
Понедельник, 08 Марта 2010 20:33
Министр юстиции ФРГ Сабина Лойтхойзер-Шнарренбергер обвинила Ватикан в том, что он препятствует расследованию случаев сексуальных домогательств к детям и подросткам в различных католических учреждениях на территории Германии, сообщает Suddeutsche Zeitung. Министр заявила, что во многих католических школах воздвигнута своеобразная стена молчания, а предоставляемые католической церковью сведения о случаях растления недостаточны. Скандал о растлении учеников в католических образовательных учреждениях ФРГ начался с берлинского иезуитского колледжа Canisius. Выяснилось, что в 70-80-х годах прошлого века, по меньшей мере, два преподавателя в той или иной степени приставали к ученикам. Нынешнее руководство колледжа обратилось ко всем выпускникам, пострадавшим от домогательств, заявить о себе.
В правоохранительные органы поступило множество обращений, причем не только со стороны бывших учеников Canisius - о случаях домогательств заявили около ста человек, - но и от выпускников и воспитанников других католических учреждений. В поле зрения прокуратуры, в частности, попал бенедиктинский монастырь Этталь, в котором 3 марта был проведен обыск.
Предположительно, более ста воспитанников интерната при монастыре стали жертвами преподавателей. В основном речь шла о грубом обращении и избиении учеников священниками-преподавателями. Некоторые из бывших воспитанников интерната вспоминали о наставниках не иначе как о неуравновешенных садистах. Большинство случаев не подлежат судебному разбирательству из-за истечения срока давности.
Обыск в монастыре был проведен только в связи с двумя недавними инцидентами, относящимися к периоду 2003-2005 годов. В одном случае речь идет о монахе, который скачивал из интернета детскую порнографию и размещал на сайтах педофилов фото полуобнаженных воспитанников действующего при аббатстве Этталь интерната.
В результате скандала свой пост покинул настоятель монастыря аббат Барнабас Бегле. Вместе с ним ушли в отставку его заместитель и директор интерната. Кроме того, монастырь официально попросил Ватикан прислать в Этталь своего уполномоченного, чтобы разобраться в сложившейся ситуации.
Одновременно стало известно о случаях надругательств над хористами знаменитого церковного хора мальчиков Regensburger Domspatzen. Под подозрение попали два священника, руководившие хором. Сообщается, что оба скончались в 1984 году. Случаи сексуальных домогательств и грубого физического насилия относятся к периоду 1958 по 1971 годов. Особую остроту случившемуся придает тот факт, что в 1964-1994 годы хором руководил родной брат Папы Римского Бенедикта XVI Георг Ратцингер. Сам бывший дирижер уже заявил, что не имел никакого понятия о случаях растления хористов.
Наконец, случаи сексуального насилия были выявлены в престижном светском образовательном учреждении - школе Оденвальд в Гессене. По меньшей мере, 100 учеников стали жертвами преподавателей-педофилов. Сообщается, что некоторые воспитанники использовались в качестве "сексуальных слуг" и принуждались к оральному сексу. Других преподаватели отдавали своим гостям и знакомым для сексуальных утех. Преступления относятся к 70-80-м годам прошлого века. В этой связи министр образования Аннетта Шаван потребовала пересмотреть законодательство и увеличить срок давности для подобного рода преступлений.
Лента.Ру
Свой путь. Польская прокуратура обвинила попа в педофилии
Среда, 19 Марта 2008 14:31
В прокуратуру Щецина поступило коллективное заявление бывших воспитанников детского приюта, находящегося под опекой Щецинско-Каменской епархии, о том, что в 1990-е годы основатель и директор этого богоугодного заведения ксендз Анджей К. склонял своих маленьких подопечных к сожительству. Щецинская прокуратура возбудила в отношении священника уголовное дело. Обвиняемый в педофилии ксендз тем не менее продолжает окормлять прихожан. А его бывшие воспитанники пишут все новые заявления о преступной деятельности "святого отца".
Анджея К. можно было остановить еще семь лет назад, когда о творимых ксендзем бесчинствах митрополиту щецинскому Зыгмунту Каминскому рассказал священник-доминиканец Мартин Могельский. Совет бискупов (католических священнослужителей), собравшийся для рассмотрения этого дела, постановил спустить все на тормозах. Единственным решением, которое приняли бискупы, был запрет отцу-доминиканцу высказываться по этому поводу. Как недавно выяснилось, обращались к руководству щецинского костела и сами потерпевшие.
В 1995 году насилуемые детишки написали заявление на имя костельного куратора по вопросам образования Станислава Стефанка о творимых их ксендзом-опекуном преступлениях. Но и этот поборник христианских ценностей не дал хода делу. А сам ксендз-педофил в конце 1990-х годов был переведен в Щецин, где ему поручили надзор за... католическими школами.
Дело получило широкую огласку только несколько дней назад. Повзрослев, бывшие воспитанники приюта - десять человек - обратились с заявлением в прокуратуру и рассказали о давних событиях журналистам газеты "Выборча", которая и подняла шум вокруг этого дела. С момента появления в прессе статьи о преступлениях ксендза в прокуратуру стали поступать заявления и от других бывших воспитанников приюта, над которыми священник в свое время надругался.
Жертвами педофилов в Польше ежегодно становятся примерно две тысячи детишек. Это официальная статистика. Но в правоохранительных органах убеждены, что количество маленьких граждан страны, подвергающихся сексуальному насилию - на порядок выше. Просто, по разным причинам, подобная информация предается огласке только годы спустя, когда бывшие жертвы становятся уже взрослыми людьми. Как показывает статистика, число таких преступлений в Польше неуклонно растет. До недавнего времени служители костела, особенно сотрудники религиозного "Радио Мария" (рупора консерваторов из партии президента Качинского "Право и справедливость"), объясняли это обвальным падением нравов, "слепым копированием поляками безнравственных поступков жителей Западной Европы", и, конечно же, забвением христианских ценностей, "единственным бастионом которых в Польше и Европе" остается костел.
Что касается ксендза Анджея К., то он до сих пор не отлучен от исполнения костельных обязанностей и по-прежнему окормляет прихожан. Пока свой праведный гнев костел направил исключительно в одну сторону. Митрополит Каминский написал письмо главе Доминиканского ордена с просьбой объяснить, как "брат-доминиканец" отец Мартин Могельский, разоблачивший ксендза-педофила, "мог пойти дорогой, не свойственной человеку костела в решении таких деликатных вопросов", и, следовательно "посягнул на авторитет Церкви". Ведь "у костела свой, не мирской путь".
Интерфакс-религион.Ру
Под покрывательством кардинала
Четверг, 29 Января 2009 11:35
В отношении кардинала Лос-Анджелеса началось расследование. Полицейские подозревают его в укрывательстве священников-педофилов и не исключают, что и он сам может быть причастен к сексуальному насилию над детьми. Священники расследование не комментируют и напоминают, что в 2007 году лос-анджелесская католическая церковь уже выплатила $660 млн 508 жертвам педофилии. Кардинал Лос-Анджелеса Роджер Махони стал фигурантом расследования случаев педофилии в католической церкви. По данным издания, пока американские следователи пытаются выяснить, не покрывал ли Махони священников, причастных к сексуальному насилию над детьми.
По мнению сотрудников правоохранительных органов, в самой крупной епархии Римско-католической церкви священников-педофилов может быть больше всего. «Мы расследуем случаи педофилии в этой епархии уже несколько лет, основываясь на показаниях пострадавших. То, что творится в этой епархии, недопустимо для церкви», – сказал окружной прокурор Стив Кули, уже подвергший критике Махони в 2007 году.
Под арестом по обвинению в сексуальных домогательствах к несовершеннолетним благодаря Кули уже находятся несколько священников.
В епархии заявляют, что «уже и так сделали достаточно для устранения проблемы педофилии, но готовы сотрудничать со следствием». По словам одного из священников, «достаточно уже того, что церковь сама с 2002 года отслеживает любые случаи педофилии и по мере своих сил предупреждает их». Адвокат Махони также уже заявил, что «нет никаких данных, подтверждающих непосредственное участие глав католической церкви в США в актах педофилии». «Более 1 миллиона клириков и другого церковного персонала давно проходят специальную подготовку, чтобы выявлять у священников нездоровую тягу к детям на ранней стадии», – заявил юрист, отметив, что внутренние расследования в католических епархиях ведутся регулярно. Тем не менее, подчеркнул адвокат, и все руководство епархии, и сам Махони готовы активно сотрудничать со следствием, «лишь бы дети чувствовали себя в безопасности, приходя в церковь».
Громкие скандалы в католических епархиях в США начались в 2004 году, когда многие жертвы педофилии одна за другой начали обращаться в полицию, утверждая, что главы епархий покрывают недобросовестных священников.
Тогда внимание следователей привлекла епархия, охватывающая всю Южную Калифорнию. В ходе расследования выяснилось, что более 10 несовершеннолетних прихожан пострадали от сексуальных домогательств священнослужителей. Кардинал Махони тогда принес свои извинения всем жертвам и признал, что «за 18 лет своего управления епархиями допустил много ошибок». На этом следователи не успокоились и продолжили расследование.
В 2005 году давать показания на допросах пришлось кардиналу Бостона. Сотрудники правоохранительных органов выявили в его епархии очередного педофила. Кардинал признал свою невнимательность и пообещал впредь внимательнее следить за тем, что творится в церкви.
Тем не менее больше всего в скандалах, связанных с педофилией, пострадала именно лос-анджелесская епархия. В 2007 году распоряжением Махони со счета подконтрольной ему епархии было снято $660 млн, которые были переведены на счета 508 несовершеннолетних, переживших сексуальные домогательства местных священников. Об этом случае Махони напомнил журналистам и следователям и в этот раз.
Газета.Ру
|
|
Семаргл
|
| moderator
| |
|
|
Отправлено: 14.05.10 23:03. Заголовок: Святые педофилы
Работник церкви Святой Мученицы Параскевы оказался педофилом
Вторник, 01 Апреля 2008 15:42
В Боровичский районный суд поступило уголовное дело Сергея Лебедева, который летом прошлого года изнасиловал одиннадцатилетнего ребенка: - Отец мальчика обратил внимание на изменение в поведении сына, - рассказала старший помощник руководителя Следственного управления при Прокуратуре Новгородской области Инна Берман. – Он стал замкнутым и нервным. Родитель стал расспрашивать ребенка и вытянул из него страшные подробности того, что произошло. Никто бы и подумать не мог, что сорокапятилетний рабочий церкви Святой Мученицы Параскевы воспользуется доверием одиннадцатилетнего пацана. Сергей Лебедев был хорошо знаком с семьей своей будущей жертвы, и поэтому легко смог уговорить мальчика зайти с ним в заброшенный дом недалеко от церкви. Там и изнасиловал его в первый раз. Под страхом смерти заставил никому не рассказывать о случившемся. Через несколько дней ситуация повторилась. Потом еще раз. Кто знает, до чего, в конце концов, довел бы мальчика взрослый мужчина, каждый день приходивший в церковь не замаливать грехи, а работать на благо православия, если бы не внимательный отец.
- Грамотная работа следователей позволила не только восстановить события полугодовой давности, но и собрать достаточные доказательства вины обвиняемого по всем трем эпизодам насилия, - уточнила Инна Берман. – Сейчас Лебедеву предъявлено обвинение, и дело направлено в суд. По статье 132 Уголовного кодекса педофилу грозит от 8 до 15 лет лишения свободы. Но проблема в том, что Лебедев – инвалид 2-й группы по психическому заболеванию. И сможет ли суд доказать его вменяемость на момент совершения преступления – будет ясно уже в ближайшее время после проведения ряда экспертиз.
Задержать 30-летнего подозреваемого помог лишь случай и находчивость первоклассника коррекционной школы, который стал очередной жертвой маньяка, сообщает FederalPost.ru. Заявление об изнасиловании ребенка из неполной семьи поступило в милицию 29 марта, а в ночь на воскресенье подозреваемый был схвачен, сообщает местное ИА "Высота 102,0" со ссылкой на руководителя котельниковского отдела Следственного комитета при прокуратуре Волгоградской области Викторию Карташову .
По данным следствия, на выходные мать обычно забирала пострадавшего 8-летнего мальчика из интерната домой. В эти дни ребенок занимался тем, что просил милостыню на церковной паперти.
29 марта около церкви в Красноармейском районе Волгограда к школьнику подошел незнакомец и предложил ему поехать на дачу в Светлоярский район области. Мужчина поманил мальчика работой по дому, взамен которой обещал подарить велосипед и мобильный телефон. Ребенок согласился, хотя и набил камнями карманы, чтобы в случае опасности отбиваться от нападений со стороны взрослого человека.
Вместо обещанного злоумышленник привез первоклассника на дачу, где и изнасиловал. Затем педофил повел жертву в камыши, но в зарослях тростника ребенку удалось скрыться. Мальчик добрался до дачного кооператива "Якорь", где обратился в милицию.
Оперативники быстро установили личность подозреваемого, который часто помогал сторожам в охране дач. В ночь на 30 марта он был задержан в собственном доме в районе станции Большие Чапурники Светлоярского района.
В том же доме милиционеры нашли беспризорника, который, как оказалось, проживал с мужчиной целый год. Ранее этот мальчик убежал из интерната. О своих интимных связях педофил и жертва рассказывают неохотно.
Следствием установлено, что подозреваемый был ранее судим за грабеж. В колонии он подвергся насилию со стороны заключенных, после чего получил кличку Алёна. Вероятнее всего, после этого у него и появились психические отклонения, выраженные в склонности к педофилии.
На первом же допросе, проведенном 30 марта, задержанный признал свою вину. Теперь решается вопрос о его аресте.
По материалам Интернет-СМИ
Несвятые отцы
Среда, 18 Июня 2008 10:30
Резонансный процесс состоялся недавно в Сумской области. На полтора года в тюрьму отправился священник церкви села Руднево за растление несовершеннолетних. Подобный процесс — не единственный в стране. К сожалению, посредниками между Богом и христианами становятся люди с определенными слабостями и наклонностями. Поэтому и криминальных историй, в которых фигурируют священники, становится все больше. А Фемида все чаще признает святых отцов преступниками.
Уголовное дело против отца Сафрония, священника одной из церквей в Путивльском районе на Сумщине, возбудили еще зимой. Против святого отца свидетельствовали сразу несколько подростков, которых тот склонял к сексу. Пятерых ребят в возрасте от 11 до 15 лет священник домогался и у себя дома, и в церкви. В основном это были дети из неблагополучных семей, которые в доме у священнослужителя находили еду, сладости и даже компьютерные игры. Некоторые ребятишки перебирались жить к доброму священнику, вот только каждую ночь им приходилось расплачиваться за проживание и питание.
По словам председателя сельсовета Сергея Коцюбы, истории о любвеобильном батюшке рассказывали и в 2003-м, и в 2005-м годах. Шокирующим рассказам не верили, уж очень неправдоподобно они звучали. Да и кто мог усомниться в репутации служителя церкви? Тогда священнику все сошло с рук. Но на этот раз, когда в селе снова заговорили о странных наклонностях святого отца, правоохранители отнеслись к информации серьезно, и результаты расследования потрясли. Оказалось, своим «баловством» с ребятами священник занимался с 2001 года. В отношении него возбудили уголовное дело. Правда, задержали отца Сафрония только тогда, когда правоохранители заподозрили — священник собирается уехать.
Теперь ему предстоит поездка в места не столь отдаленные. И что самое невероятное — это будет уже вторая «ходка» для отца Сафрония. Первая состоялась тринадцать лет назад. Тогда священник был руководителем детского хора «Красная гвоздика», и срок он получил за то же совращение несовершеннолетних. А в селе не прекращаются пересуды. Ведь сельчане называют свою деревню несчастливой для священнослужителей. За последние годы от них уезжает уже второй. Причем первый отправился по тому же маршруту — в тюрьму.
Католическая епархия в Делавэре обанкротилась из-за педофилов
Понедельник, 19 Октября 2009 15:27
Католическая епархия Уилмингтона - крупнейшего города в штате Делавэр - объявила себя банкротом, сообщает Associated Press. Защиты от кредиторов диоцез попросил вечером в воскресенье, 18 октября, накануне начала процесса по делу священника-растлителя. Уилмингтонакая епархия - не первая католическая епархия в США, обанкротившаяся из-за подобного скандала. "Это болезненное решение, и я надеялся и молился, чтобы его никогда не пришлось принимать", - заявил епископ Фрэнсис Малули. Банкротство автоматически приводит к отсрочке судебного процесса - первого из восьми, в которых епархия фигурирует как ответчик. Малули выразил надежду, что федеральная помощь позволит диоцезу выплатить компенсации всем истцам.
В 2007 году в Делавэре был объявлен двухлетний период отмены срока давности для преступлений сексуального характера, и многие лица, в детстве подвергавшиеся домогательствам священников, этим воспользовались: в общей сложности было подано более ста исков. По мнению адвоката Томаса Нойбергера, представляющего интересы 88 жертв растлителей, претензии на статус банкрота - новая "отчаянная попытка спрятать правду от общественности и скрыть тысячи страниц скандальных документов".
Католический диоцез Уилмингтона, который охватывает Делавэр и часть Мэриленда, имеет 230 тысяч прихожан. В последние годы, когда повзрослевшие жертвы священников-педофилов стали все решительнее обращаться в суды, банкротами себя уже объявили диоцезы Давенпорта, Фэрбенкса, Портленда, Сан-Диего, Спокана и Тусона, и только епархии Сан-Диего федеральное правительство отказало в помощи.
Лента.Ру
|
|
Семаргл
|
| moderator
| |
|
|
Отправлено: 14.05.10 23:03. Заголовок: Священники-педофилы
Католическая церковь Ирландии покрывала священников-педофилов
Пятница, 27 Ноября 2009 16:33
В Дублине опубликован доклад, в котором утверждается, что иерархи Дублинской епархии католической церкви Ирландии скрывали от верующих факты надругательства над детьми со стороны священнослужителей. В докладе комиссии по расследованию событий в католической епархии Дублина говорится, что она занималась тем, как церковь и государственные органы правосудия расследовали обвинения, выдвинутые против 46 священнослужителей. Авторы доклада пришли к выводу, что церковь ставила свою репутацию выше принципов защиты детей, оказавшихся на ее попечении. В докладе также говорится, что государственные органы содействовали сокрытию истины, позволив церкви действовать вне рамок закона. В своем отзыве на публикацию доклада нынешний архиепископ Дублинский Диармуид Мартин сказал, что "все слова извинений оказываются недостаточными". Он выразил горечь и соболезнование жертвам преступлений.
В докладе рассматривался период с 1975 по 2004 годы. Расследование обнажило традицию укрывательства, в рамках которой руководство католической церкви исходило из приоритета защиты своей репутации.
Вместо того, чтобы сообщать о педофилах-священниках государственным органам, провинившихся систематически переводили из прихода в приход, тем самым умножая число жертв.
Четыре архиепископа, возглавлявшие в разные годы Дублинскую епархию – Джон Чарльз Мак-Куэйд, скончавшийся в 1973 году, Дермот Райан, скончавшийся в 1984 году, Кевин Макнамара, скончавшийся в 1987 году, а также ушедший в отставку кардинал Десмонд Коннелл – знали о происходившем и не сообщили об этом властям.
В докладе также возлагается серьезная доля ответственности на правоохранительные органы Ирландии, в особенности полицию, которая часто вступала в сговор с руководством церкви.
Высокопоставленные чины в полиции считали священнослужителей находящимися вне рамок закона и, по мнению авторов доклада, некоторые из них переправляли поступавшие им на священников жалобы на рассмотрение руководству церкви, вместо того, чтобы проводить собственное расследование.
BBC
|
|
Семаргл
|
| moderator
| |
|
|
Отправлено: 14.05.10 23:05. Заголовок: Голубое лобби в РПЦ
Статья 1999 года. О голубом лобби в РПЦ. Главой этого лобби тогда называли как раз митрополита Кирилла.
Максим ГЛИКИН
Голубое лобби в РПЦ
Статья, выловленная в Сети в материалах АПН.
Указанные факты замечательно сходятся с предыдущими, как про епископа Никона, так и в целом.
Среди церковнослужителей и православных верующих Свердловской области бушует страшный скандал: глава епархии Владыка Никон уличен в мужеложестве, а также рукоприкладстве, пьянстве и богохульстве. 52 местных батюшки подали 88 рапортов Патриарху Алексию II с жалобами на своего епископа.
В ответ руководством РПЦ епископу-содомиту всего лишь объявлен выговор. Радетели священнического целомудрия, явившиеся зачинщиками антиниконианского бунта, наказаны гораздо круче: игумен Тихон (Затекин) освобожден от обязанностей наместника Свято-Николаевского Верхотурского монастыря, игумен Авраам (Рейдман) - от обязанностей наместника монастыря во имя Всемилостивого Спаса в Екатеринбурге.
Журналист Максим Гликин, автор ряда популярных книг о современной российской преступности, анализирует тайную подоплеку столь либерального отношения верхушки РПЦ к процветающему в среде священников гомосексуализму.
Священники с традиционной сексуальной ориентацией боятся, что скоро окажутся в меньшинстве.
В истории с разоблачением "голубого" епископа Екатеринбургского и Верхотурского Никона и последующим отлучением священников-разоблачителей от приходов много неясного и даже фантастического - особенно для тех, кто плохо разбирается во внутрицерковной кухне. Оставим пока в стороне вопрос о том, как чисто психологически этому священнослужителю удавалось совмещать свои прямые обязанности с содомским грехом. Гораздо интереснее два других вопроса. Первый: почему он прелюбодействовал так дерзко, нагло, почти открыто - не на какой-нибудь конспиративной квартире, как Скуратов, или в подпольной бане, как Ковалев, а прямо в монастырях - доверяя свои сердечные тайны случайным, непроверенным людям? И второй: почему высшие иерархи православной - по определению самой ортодоксальной - церкви решили покарать не содомита, а тех, кто попытался вывести его на чистую воду.
Речь идет даже не о справедливости, а о церковном авторитете. Очевидно, что неадекватное решение Синода вызовет не только скандал, но и массовый отток верующих. А в связи с этим - если рассуждать более меркантильно - значительные финансовые потери. Получается, православные авторитеты сознательно терпели неизбежные в этой ситуации убытки, лишь бы оставить епископа Никона на его посту? Выходит, решение это связано с некоей принципиальной позицией патриархии? Каковы же эти принципы, каковы критерии кадровой политики в Русской православной церкви образца 99-го?
Ключ к пониманию этих загадочных критериев можно найти в словах самого Никона. В рапорте игумена Тихона, наместника Верхотурского Свято-Николаевского монастыря, говорится, что Никон требовал приводить к нему для сексуальных развлечений юношей (келейников). Архиерей-содомит заявлял при этом: "В других епархиях настоятели монастырей занимаются поставкой мальчиков Правящим Архиереям ... и если на мое место придет другой Архиерей, то он тебя, Тихон, выгонит за то, что ты не будешь поставлять ему мальчиков".
Это не было блефом, пустой угрозой. О том, что "голубой досуг" священнослужителей - явление если не повсеместное, то, по крайней мере, достаточно распространенное, есть не только устные свидетельства пострадавших, не только слухи и толки - но и вполне конкретные факты из криминальной хроники.
В Москве, например, не так давно проходил весьма примечательный судебный процесс, где в роли потерпевшего выступал иеромонах Амвросий из храма Всех Святых на Соколе. Судили двух юношей: Ивана Лукашко и Дениса Ковалева. Судили за нанесение тяжких телесных повреждений - Денис пырнул отца Амвросия кухонным ножом.
История банальная. Иеромонах познакомился с парнями на улице, пригласил их в офис церковного издательства, где он работал, напоил коньяком, помыл в душе и вместе с ними возлег. Парнишки попытались было оказать сопротивление, но дородный батюшка проявил настойчивость. Денису ничего не оставалось, как схватить нож...
И такие истории - сплошь и рядом. При расследовании убийства отца Александра Меня выяснилось, что примерно в то же время было убито еще несколько священников. В связи с этим следствие отрабатывало версию о маньяке-гомосексуалисте, сводившем счеты со своими партнерами.
Еще один весьма характерный случай произошел в городке Каменск-Шахтинский Ростовской области. Там за соучастие в изнасиловании арестовали иеромонаха Владимира, настоятеля единственного в городе православного молитвенного дома. При обыске у святого отца обнаружили целый секс-шоп: видеокассеты с крутой порнухой, несколько искусственных половых членов и прочую отнюдь не церковную утварь. А, кроме того, отыскали наркотики - марихуану. Позже выяснилось, что за спиной у 32-летнего батюшки - 8 лет лагерей.
В истории с отцом Владимиром все более-менее ясно: многие люди меняют свою половую ориентацию в зонах, где их "опускают" ("петушат") за различные проступки. Но почему подобные же наклонности образуются у вполне цивилизованных людей, проповедующих христианские добродетели, помнящих, что за сексуальные извращения Всевышний уничтожил 5 городов? И почему церковное начальство постоянно опускает глаза на греховные наклонности православных пастырей - также, как и на их уголовное прошлое?
Характерно, что героями большинства "голубых" скандалов становятся монашествующие священнослужители. С одной стороны, постриг дает шансы для более быстрого карьерного роста: в православии именно монахи стоят на самых высоких ступенях церковной иерархии. С другой стороны, жизнь в монастыре чем-то сродни жизни на "зоне". Дефицит женского пола компенсируется за счет "собственных ресурсов", в данном случае - силами юных послушников и семинаристов.
Так, вероятно, было испокон веков. Но именно сейчас конфликт между священниками нетрадиционной ориентации и священниками- "натуралами" достиг особый остроты и уже выплескивается в СМИ. Дело не в так называемой гласности. Но в том, что настоящих священников - не атеистов в рясах - все больше беспокоит одна страшная тенденция, которую они сами называют "голубым лобби".
Нетрадиционная ориентация батюшек все больше превращается в традиционную. Все больше "голубых" священнослужителей оказываются на ключевых постах в региональных епархиях. И осведомленные люди замечают, что это происходит не по закону случайных чисел, но является продуманной кадровой политикой.
Ничто не объединяет людей сильнее, чем соучастие в преступлении. Круговая порука клерикалов только крепнет от их общих гомосексуальных тайн. Описанные в рапортах потерпевших священников и семинаристов "приставания" со стороны епископа являются в некотором смысле кадровым отбором. Понятно ведь, что небедный архиерей мог бы найти мальчиков и на стороне - рынок всевозможных сексуальных услуг в России достаточно сформирован. Но этому святому отцу было важно, чтобы в контакт с ним вступали свои.
Предложение заняться любовью являлось своего рода "проверкой на вшивость", поиском сторонников и соратников. Не случайно за согласие разделить с ним постель епископ обещал повышение по церковной службе - и, в общем-то, выполнял свои обещания. "Голубое лобби" создается по вертикальному принципу - от маленьких приходов до мощных епархий, от дьячков до архиепископов.
Свердловский бунт "ретроградов" по большому счету был жестом отчаяния. Отец Тихон и его единомышленники, похоже, не были удивлены реакцией патриархии - потому и не очень торопились сообщать о "шалостях" епископа Никона. Они не сомневались, что епископ имеет высоких покровителей. Что информация, поступающая к патриарху, строго дозируется - и симпатия тех, кто ее фильтрует, не на стороне разоблачителей.
Увы, предсказуема была и реакция Священного Синода. Не то чтобы члены этого высокого собрания имеют пресловутую ориентацию. Просто нынешнее положение вещей православную элиту вполне устраивает - и с точки зрения управляемости церковными кадрами, и с точки зрения стабильности и преемственности власти.
И с точки зрения совместного бизнеса. Общеизвестно, что Русская православная церковь сегодня - это мощная финансово-промышленная империя. Фактически каждый приход - это коммерческое предприятие, оперирующее в основном черным налом. Наряду с мелкими фирмами есть и солидные концерны-крупняки. Такие, как предприятие "Софрино", в пору расцвета таможенных льгот ставшее одним из крупнейших в России импортеров табака, а также вина из Европы. Кроме того, РПЦ является главным соучредителем РАО "МЭС", в середине 90-х возглавившего список крупнейших нефтяных спецэкспортеров.
Кроме того, под контролем РПЦ до не давнего времени действовало АОЗТ "Артгемма" - предприятие, созданное для огранки алмазов, но на манер "Голден АДА" предпочитавшее отправлять необработанные камешки, поступавшие из кладовых Госхрана, за рубеж - в основном, в Бельгию. (Кстати, по некоторым сведениям, "Артгемме" якобы покровительствовал зам руководителя Госхрана Александр Абрамов, тяготевший к общения с "голубыми" клириками, которых он не раз одарял сокровищами Госхрана).
Очевидно, что значительная часть "церковных" финансовых потоков протекает через ту область нашей экономики, которую принято называть "теневой". Бизнес этот связан с большими рисками, с повышенными требованиями к хранению коммерческих тайн, строится больше не на бумажных, а на устных договоренностях. Интимная и одновременно греховная связь партнеров по бизнесу - лучший залог надежности и стабильности предприятия.
Кстати, упомянутый герой "голубого" скандала отец Амвросий крестил и проповедовал не где-нибудь, а во Всехсвятской церкви, которая с застойных времен была второй в Москве по доходам после кафедрального собора. А покровитель отца Амвросия, настоятель Всехсвятской церкви епископ Бронницкий Тихон возглавляет к тому же церковное издательство и является, если можно так выразиться, одним из топ- менеджеров православной финансовой империи.
..Автор этих строк имел долгий и откровенный разговор с отцом Фомой - одним из тех священнослужителей Свердловской области, которые осмелились перейти в открытую оппозицию к "голубому" епископу. Меня интересовал тот вопрос, который прозвучал в начале этих заметок: как чисто психологически сочетаются в умах православных иерархов священнодействие и сексуальные извращения?
Являются ли эти люди в рясах убежденными атеистами - в лучших традициях советских времен, когда церковная карьера зависела от согласия сотрудничать с КГБ? Или они все же мнят себя верующими, однако провели негласную ревизию христианских канонов, отменили для себя многие запреты и с недавних пор не считают гомосексуализм грехом?
Так поступили, например, некоторые из протестантов. Впрочем, и русские традиции богаты различными еретическими течениями, связанные с сексуальным ревизионизмом православия - вспомним хотя бы хлыстовство. Так может, это не атеизм, а новая ересь?
Отец Фома сказал, что не знает ответа на эти вопросы. Но помнит, что именно такого рода вырожденческие тенденции в церкви описаны в Апокалипсисе. Те же слова я слышал и от других священников. Похоже, "голубые" скандалы подхлестывают в религиозной среде апокалиптические настроения не в меньшей степени, чем война на Балканах.
|
<\/u><\/a> 
<\/u><\/a> 
<\/u><\/a> 
<\/u><\/a> 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума
